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若补血汤名虽补血,其实补气。世传蛊毒,土人将各毒虫与蛇、竭等物投于缸中,听其彼此相食,食完止存一物,不死者,取之以为蛊母,此讹也。

然而心肾两伤,又消两经之虫,药必先经于胃,虫未必杀而胃气先亡,则肺金大失化源,非治之善也。夫酒醉之时,热性可以敌寒,酒醒之时,邪风易于浸正。

 夫气旺则血行,气衰则血闭。其症两胁多闷,火易上升于头目,饮食倦怠,发躁发胀,人以为肝气之动也,谁知是肝血之燥乎。

然则为父者少血,乌可不亟为补之哉。然而所留之水,乃外水而非内水也,内水可以制火而成液,外水不能消火而成瘅。

治法温其心包,不必温其命门也。 但服此药,必须坚守三月不战,始可邀长久之乐,否则亦不过期月之壮,种子于目前已也。

此方泻肺胃之火者,以瘟疫之热,多是二经之火也。全在看其小便之利与不利耳。

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